پاسخ به سوالات دینی؛ اخلاقی؛ تربیتی؛ جنسی؛ زناشویی؛ اجتماعی و غیره
سنگِ صبور [مصطفی سلیمانی]
صفحه نخست         تماس با مدیر         پست الکترونیک        RSS         ATOM
 
 

در مقابل جسارت و بی احترامی دیگران

جای دست، زبان نگه می‌دارم!

پاسخگو: مصطفی سلیمانی

پرسش:
اهل بیت با كسانی كه به آنها جسارت و بی احترامی می كردند و تهمت می زدند و فحاشی می كردند چگونه برخورد می كردند تا ما هم با تأسی از آنان در برابر حرف زشت دیگران برخورد دیندارانه داشته باشیم؟ با تشكر از پاسخ های شما.

پاسخ:
حلم و بردباری از ویژگی های مهمی است كه مردان بزرگ به ویژه رهبران الهی، از آن برخوردار بوده و در پرتو این خلق نیكو، افراد بسیاری را به سوی خود جذب كردند. ائمه اطهار(ع) در برابر ناملایمات بردبار بودند و تا جایی كه مصلحت اسلام ایجاب می كرد با دشمنان و ناسزا گویان و اهانت كنندگان به ساحت مقدس آن حضرت، با بردباری برخورد می كردند.
سیره معصومین(ع) قبل از هر چیز، دعوت مخالفان به اسلام بوده است. آن بزرگواران هم در حال صلح و آرامش و هم در میدان جنگ و نبرد، دشمن را به پذیرش اسلام فرا می خواندند.
- مواردی از روش برخورد اهل بیت علیهم السلام با توهین كنندگان و مخالفین:
1- ‏یك نفر از اهل شام وارد مدینه شد، حضرت مجتبى(ع) را دید كه بر مركبى سوار است و چون تحت تأثیر تلقینات شوم بنى امیه قرار گرفته بود، شروع به ناسزا گفتن كرد، او تند تند اسائه ادب مى‏كرد، امام(ع) هم چیزى نمى‏گفت. تا وقتى كه مرد شامى آرام شد.
حضرت مجتبى كه درد او را مى‏دانست بر او سلام كرد و خندید و فرمود: یا شیخ گمان مى‏كنم غریب هستى، شاید امر بر تو مشتبه شده است اگر بخواهى گذشت كنیم از تو گذشت مى‏كنیم، اگر از ما چیزى بخواهى بتو مى‏دهیم، اگر راهنمائى بخواهى راهنمائیت مى‏كنیم، اگر از ما مركبى بخواهى براى تو مركب مى‏دهیم، اگر گرسنه باشى، سیرت مى‏گردانیم اگر عریان باشى لباست مى‏دهیم، اگر محتاج باشى بى‏نیازت مى‏كنیم، و اگر حاجتى داشته باشى آنرا بر مى‏آوریم و تا در مدینه هستى اگر در خانه ما میهمان باشى براى تو بهتر خواهد بود، چون منزل ما وسیع و امكانات ما بسیار و موقعیت ما گسترده است.
مرد شامى از شنیدن این سخنان به گریه افتاد، سپس گفت: گواهى مى‏دهم كه تو خلیفه خدا در روى زمین هستى، خدا داناتر است كه رسالت خود را در كجا قرار بدهد، تو و پدرت مبغوضترین خلق در نزد من بودید ولى فعلاً محبوبترین خلق خدا در نزد من هستید:
«ثم قال أَشهدُ انّك خلیفةُ اللّه فى ارَضه، اللّهُ اعلم حیث یجعل رسالته،كنت أَنت و ابوك ابغضُ خلق اللّهِ الىّ و الان أَنت اَحبّ خلق اللّه الىّ».(1)
سپس آن مرد وسائل خویش به خانه آن حضرت آورد و تا در مدینه بود میهمان آن حضرت بود و بر محبت اهل بیت(ع) معتقد شد.
معاویه و پیروان او درباره امیرالمؤمنین(ع) و اهل بیت او، چنان تهمت هائى بستند و چنان ناروائی ها نسبت دادند كه عقل متحیر است و توانست ناسزاگوئى به آن حضرت را رسمیت بدهد، امام مجتبى(ع) احساس كرده كه این آدم ذاتاً بدجنس نیست. ولى تحت تأثیر تبلیغات سوء قرار گرفته است، لذا با حلم و بردبارى او را معالجه فرمود.
2- یكی از كسانی كه احادیث امام چهارم حضرت امام سجاد(ع) را روایت كرده و آن احادیث را نشر و گسترش داده، شخصی است به اسم محمد بن مسلم بن عبیدالله زهری. این زهری، از شاخه بنی امیه قریش است. پدربزرگش(عبیدالله) در بدر با پیامبر(ص) جنگیده بود و پدرش(مسلم) همراه با مصعب بن زبیر در سركوب مختار نقش داشت. خودش هم در دستگاه خلافت اموی صاحب منصب بود و برخی خلفا او را برای معلمی سر خانه بچه هایشان انتخاب می كردند. یعنی طرف جد اندر جد دشمن اهل بیت (ع) به حساب می آمد. اتفاقا یك بار هم امام سجاد(ع) شنید كه او در مسجد النبی(ص) سخنان توهین آمیزی درباره مولا امیر المومنین علی(ع) گفته و او را به خاطر این سخنان سرزنش كرد. آن وقت امام سجاد(ع) برای چنین آدمی، یك نامه مفصل نوشته است و در آن با لحنی كاملا دوستانه و خیرخواهانه نصیحت كرده كه نگذارد حكومت بنی امیه از موقعیت علمی او سوء استفاده بكنند.(2) این رفتار امام سجاد(ع) چنان در زهری تاثیر كرد كه او بالكل عوض شد و در شمار شاگردان امام درآمد. در تاریخ نوشته اند او طوری به امام علاقه داشت كه باقی بنی امیه سر همین مسخره اش می كردند و به او می گفتند "یا زهری! ما فعل نبیك، یعنی علی بن الحسین (ع)" زهری! پیامبر تو علی بن الحسین (ع) تازه چه كار كرده و چی گفته؟(3)
3- در زمان حكومت امیر المومنین حضرت علی(ع) و فتنه خوراج، این گروه تا زمانی كه دست به ترور نزده بودند، در تبلیغات و بحث علنی هم آزاد بودند(4) حتی یك بار، مردی از خوراج هنگام صحبت حضرت(ع) فریاد كشیده بود: «قاتله الله كافرا ما افقهه» خدا این كافر را بكشد، چقدر دانشمند است! اصحاب امام بلند شدند تا حق او را كف دستش بگذارند، اما حضرت اصحاب را آرام كرد و فرمود او دشنامی به من داد، «جواب حرف حرف است و یا بخشش نه برخورد فیزیكی».(5)
4- امام رضا(ع) در حدیثی انواع توهین های به ائمه را این طور دسته بندی كرده است:
مخالفان ما احادیثی جعل كرده اند و به ما نسبت می دهند. این احادیث جعلی سه دسته هستند:
الف) روایات غلوآمیز كه ما را بالاتر از چیزی كه هستیم نشان می دهد.
ب) احادیث تقصیر كه ما را كمتر از آن چیزی كه هستیم نشان می دهد.
ج) روایاتی كه در آن به دشمنان ما توهین شده است. اما روایات غلو آمیز را وقتی مردم می شنوند، شیعیان ما را تكفیر می كنند. وقتی دسته دوم روایات را می بینند به ما در همان حد اعتقاد پیدا می كنند. وقتی هم توهین به دشمنان ما را می شنوند، به ما همان نسبت ها را می دهند.(6)
نكته سومی كه امام رضا(ع) فرموده اند، دقیقاً یكی از اصول ثابت تعالیم اسلامی در مقابل با توهین به مقدسات است. این اصل در قرآن هم به صراحت آمده است كه به مقدسات كسانی كه به خدا ایمان ندارند توهین نكنند.(7) در تمام موارد بالا هم علیرغم جزئیات و دقایقی كه وجود دارد، یك اصل ثابت می بینیم:«ائمه ما هرگز به كسی توهین نكردند».
- حاصل سخن اینكه:
1- در بررسى سیره عملى معصومین(ع) در برخورد با مخالفان و توهین كنندگان، باید گفت: با توجه به وظیفه اصلى معصومین(ع) مبنى بر هدایت جامعه به سوى سعادت و كمال و ابلاغ پیام الهى، اصل اساسى حاكم بر رفتار آن‏ها، اصل رحمت، محبت و شفقت بود؛ یعنى هدف اصلى آن حضرات، جذب مردم به سوى خود و دین مبین اسلام بود حتی در هنگام جنگ.
2- سیره پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) با مخالفان و جسارت كنندگان، همراه با عفو و گذشت بود؛ زیرا آن بزرگواران روح بزرگ و سعه صدر زیادی داشتند كه حتی سرسخت ترین دشمنان خود را مورد عفو قرار می دادند. نمونه های زیادی از این گونه رفتار معصومین(ع وجود دارند كه به برخی آنها اشاره شد.
پی نوشت ها:
1. مناقب آل ابى طالب، فصل مكارم اخلاق امام حسن(ع). ج 4، ص 19؛ خاندان وحى، سید على اكبر قریشى، ص 319 - 324.
2. الحرانی، حسین بن شعبه، تحف العقول، تصحیح علی اكبر غفاری، قم، جامعه مدرسین، 1363ش، ص280- 283.
3. قاضی نعمان مغربی، شرح الاخبار، قم، انتشارات اسلامی، ج2، ص500. ج3، ص 258.
4. علی از زبان علی، سید جعفر شهیدی، تهران، دفتر نشر، ۱۳۷۶ش، ص140- 141.
5. نهج البلاغه، كلمه قصار، شماره 420.
6. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، چاپ اعلمی، ص 167-166.
7. انعام(6) آیۀ 108.





نوع مطلب : أهل بیت(ع)، غیبت، 
برچسب ها : در مقابل جسارت و بی احترامی دیگران، با دشمنان و ناسزا گویان و اهانت كنندگان، روش برخورد اهل بیت علیهم السلام با توهین كنندگان، برخورد با مخالفان و توهین كنندگان،
لینک های مرتبط :


دوشنبه 6 خرداد 1392 :: نویسنده : مصطفی سلیمانی

پاسخ های آپاندیس قلم

آفتابگردانی که واکنشی‌ به نور ندارد

پرسش های شما و پاسخ های آپاندیس قلم
ریشه یابی خیانت زنان شوهردار!!




نوع مطلب : خانواده، خودکشی، حجاب، اهمیت غریزه جنسی، ازدواج، روابط دختر وپسر، غیبت، ازدواج موقت، 
برچسب ها : ریشه یابی خیانت زنان شوهردار!، عشق چیست؟، غیبت و عوارض آن، اصول سكس یا روابط زناشویی از دیدگاه اسلام، فرق عشق و هوس در ازدواج، تقابل عُرف با شرع در ازدواج موقت!، اسلام و توهین کنندگان به معصومین،
لینک های مرتبط :


سه شنبه 5 مهر 1390 :: نویسنده : مصطفی سلیمانی

 پرسش

 سلام من در دوران دبیرستان با کسی دعوا کردم و حرفایی به او زدم با اینکه واقعیت داشت ولی واقعا درد اور بود نفرینش هم کردم بعد غیبتش را کردم چون واقعا مرا اذیت کرده بود (وحشتناک). حالا خیلی پشیمونم نمی دونم چی کار کنم. اگه بخواهم با او صحبت کرده و حلالیت بطلبیم باعث ایجاد شر بیشتری می شود یعنی ضررش بیشتر. لطفا مرا راهنمایی کنید.

قهر و غیبت کردن

پاسخدر ادامه مطلب:



ادامه مطلب


نوع مطلب : غیبت، 
برچسب ها : نقش زبان، غیبت، حق الناس،
لینک های مرتبط :




درباره وبلاگ

با سلام و احترام!
بازدیدکنندگان گرامی می توانند جهت دریافت پاسخ، سوالاتشان را مطرح نمایند.
ممنون می شوم که انتقادات خود را برایم بنویسید تا از تجربیات شما هم در أمر پاسخگویی استفاده کنم.
-----------------------------------------------
خواهشاً بدون معرفی منبع از مطالب این وبلاگ استفادۀ متنی نکنید!

مدیر وبلاگ : مصطفی سلیمانی
مطالب اخیر
نویسندگان
نظرسنجی
در چه زمینه ای بیشتر پاسخگو باشیم؟








جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

                    
 
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic